***
ВО ЧТО ЖЕ ВЫ КРЕСТИЛИСЬ?
(Деяния 19:3)

Крещение
- это часть христианской церкви с того времени, как Иоанн Креститель пришёл как
предшественник первого пришествия нашего Господа Иисуса Христа. Иоанн крестил в
реке Иордане для покаяния (Матфей 3), и его сообщение должно было приготовить
сердца людей для принятия Иисуса Христа Господом
(Исайя 40:3). Иоанн крестил Иисуса (Матфей 3:13-15), и Он наш пример.
Многих
из тех, которые сегодня признают Иисуса своим Спасителем и Господом, крестили в
своих приходах в титулы Отца, Сына и Святого Духа, властью Божьего Слова
(Матфей 28:19): Итак идите, научите все народы,
крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Эти
же люди, которые признают, что каждое Слово Бога
верно, отрицают или откладывают в сторону Деяния 2:38: Петр же
сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для
прощения грехов, - и получите дар Святого Духа. Из-за учений своих
приходов и потому, что у них не было откровения Деяний 2:38, они рассматривали
слова Петра второстепенными в отношении слов нашего
Господа.
Иисус
сам сказал (Матфей 4:4): Не хлебом одним будет жить человек, но всяким
словом, исходящим из уст Божиих.
Поэтому возникает вопрос: противоположны ли слова, которые сказал Петр в
Деяниях 2:38 словам, которые Иисус сказал в стихе 19-ом 28-ой главы Благовествования Матфея?
Слово
Божие не противоречит само себе, хотя для
человеческого разума, может быть, кажется, как будто в верном Слове Божьем два
противоположных суждения.
Пожалуйста,
примите во внимание эти мысли. Для этого должен быть ответ, потому что Слово Божие есть Истина (Иоанн 17:17), и эта Истина должна быть
откровением лично для тебя, если ты хочешь знать Господа Иисуса Христа, и чтобы
Он знал тебя. Его пришествие за Его церковью очень близко.
Причина,
по которой многих честных людей вводят в заблуждение и смущают их, та, что
теология организованных приходов взяла место откровения Слова Божьего, данное
Святым Духом.
Какое
ИМЯ у Отца, Сына и Святого Духа? Многих, которые читают эту брошюру, уже
крестили в приходах разных церквей, окропляя водой или погружая в соответствии
с Матфеем 28:19, и однако они не знают это имя. Другие
могут раздумывать об погружении в воду, и вы должны
были бы знать это имя до вашего крещения.
Отец
- это не имя. Сын - это не имя. Святой Дух - это не имя.
Не
странно ли подписать платежное поручение в банке словом отец, сын или дедушка?
Ты знаешь, что такое поручение не действительно, так почему же крестят в титулы
Отец, Сын и Святой Дух?
Может
быть, вы скажете: Иисус велел креститься таким
образом и это достаточно для меня. Это правда, что Иисус дал эту
заповедь, и в Благовествовании от Матфея, в главе
28-ой, в стихе 20-ом подтверждается это словами, что если эту заповедь учат, и
если ее соблюдают, тогда Он вовек будет с нами.
Разве
это не был тот же Иисус, который в виде Столба Огня встретил Павла на дороге в
Дамаск, или тот, который Святым Духом наполнил Петра и 119 других мужчин и
женщин в горнице в день Пятидесятницы (Деяния 2:1-4)? Иисус также сказал (Иоанн
14:16-18): И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с
вами вовек, Духа Истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его
и не знает Его, а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами, приду к вам. Это был Господь Иисус
Христос, который воскрес из мертвых после того, как Его распяли, и который
говорил устами Петра в стихах 14-36 во второй главе Деяний, и эти сказанные
слова причинили то, что слушатели чувствовали себя виновными в том, что они
распяли Иисуса, и они воскликнули:
Что
нам делать, мужи братия? (Деяния 2:37). Потом в стихе 38-ом Господь Иисус
Христос еще говорит устами Петра: Покайтесь, и да крестится каждый из вас
во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа.
Когда
Иисус сказал (Матфей 28:19), что надо креститься во имя Отца и Сына и Святого
Духа, Он говорил об откровении, касающегося Его Самого
и об истине, касающейся Его имени, и каждое, рожденное свыше, наполненное
Святым Духом, дитя Божие знает имя своего Отца
Небесного, и он будет крещён в воде в это имя. Иисус сообщил имя Отца. (Иоанн
17:6).
Имя
Отца и Сына и Святого Духа — Господь Иисус Христос, и единственный способ, как
христианского верующего нужно крестить — это крестить во имя Господа Иисуса
Христа, не окропляя, а погружая, так как и был крещён
Иисус. Человек, который наполнен Святым Духом, и у которого есть это
откровение, должен это сделать.
Если
тебя уже крестили в эти титулы, тебя надо снова крестить во имя Господа Иисуса
Христа. Каждый христианин должен быть крещён в соответствии с Деяниями 2:38.
Это путь, который приготовлен Богом для того, чтобы вы смогли принять дар
Святого Духа. В 17-ом стихе в Сей главе Послания к Колоссянам говорится: И всё, что вы делаете словом
или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря
чрез Него Бога и Отца. Безусловно, крещение - это слово признания и
деяние.
В
Слове Божьем не упоминается о
троичности Божества. Учение о троичности противоречит Библии и оно неверно- Иоанн 4:24: Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему
должны поклоняться в духе и истине. Марк 12:29:
Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый.
А также в послании к Ефесянам (4:5-6) сказано:
Один Господь, одна вера, одно крещение. Один Бог и Отец всех, который над
всеми, и чрез всех, и во всех нас.
Учение
о троичности и крещение в титулы Отца, Сына и Святого Духа, которое есть основа
первого церковного прихода
и других организованных приходов,
было одобрено церковную догму в
325 году Никейским Собором, и я предлагаю, чтобы вы
убедились в этом, прочитав записи этого Собора в любой библиотеке.
Откровение
о Господе Иисусе Христе — это камень, на котором создана церковь, тело
Христа (Матфей 16:16-18). Но из-за человеческих
рассуждений учение о трех личностях и крещение в титулы вытеснили откровение о
Господе Иисусе Христе и создали церковную систему разных приходов такой, какая
она теперь есть.
Бог
— это Дух (Иоанн 4:24), и Он проявился тремя разными путями, или Он сообщён в
трёх разных служениях: как Отец — Создатель всего, как Сын — Он сообщен или
открыт в теле крови и плоти Иисуса, нашего Искупителя и как Святой Дух, который
откроет тебе откровение о Нём Самом через Его Слово
также сейчас, когда ты читаешь это.
Бог — это
Дух, который пришел спасти и искупить тех, которые были потеряны, входя в тело
крови и плоти Своего Сына (К Евреям 10:5). Сын, это
тело, родился от девы, так как было необходимо миновать этот первоначальный
грех в саду Едемском, и Святой Дух осенил эту деву
(Лука 1:35). Было ли у Иисуса, Сына два отца?
Оба
учения - о троичности и о единстве - не верны. Слово Божие
открывает откровение Господа Иисуса Христа, и каждый христианин должен признать,
что Иисус есть Сын Божий (1 Иоанна 4:15).
Иисус,
Сын был телом или жилищем из плоти и крови, в котором Отец — Дух жил и
открылся. Это не делает Иисуса — Сына второй личностью троицы. Вопрос состоит в
том, как проявляется Бог (Иоанн 1:1 и 14). Это тело из крови и плоти было нашей жертвой для того, чтобы мы смели входить в
Его присутствие через эту кровь (К Евреям 10:19), и знать Его и быть в Нем. 1
Иоанн 5:20: Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам (свет и) разум,
да познаем (Бога) истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе; Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.
Библия
говорит ясно, что Бог вошел в плоть и жил среди нас, и Иисус — Сын сказал
(Иоанн. 14:7), когда Он говорил своим ученикам: Если бы вы знали Меня, то
знали бы и Отца Моего, и отныне знаете Его и видели Его.
Если
бы они знали Иисуса! Они знали Его? Конечно, они знали Его, но они знали Его
только человеком, потому что у них не было откровения о том, что Бог, который
есть Дух, будет открыт в теле из плоти и крови. Как Иисус сказал: Если бы
вы знали Меня, то знали бы вы и Отца Моего, и они бы не только знали
Отца, но и также видели Отца. Церковь Христа построена на этом откровении, на
том, что Бог, который есть Дух, вошёл в это тело из плоти и крови, которое
принадлежало Сыну, и каждый сын и каждая дочь Бога, рождённые свыше, должны
иметь это откровение, чтобы они могли быть вместе с Господом, когда Он придёт.
Иоанн
14:16-20 подтверждает эту же истину, когда Иисус говорил об Утешителе, который
открыл бы Бога верующим и в верующих, после того как тело Сына из крови и плоти
прошло бы через Голгофу для того, чтобы искупить нас. Утешитель в то время еще
не пришел, но Иисус сказал, что они знали бы Его! Почему? Потому, что Иисус был
Святой Дух, Утешитель, открытый в плоти и крови, но после Голгофы Он пришёл бы
к ним и жил бы в них.
Целью этой брошюры является не выяснить все, что можно
было бы сказать об откровении Господа Иисуса Христа и о Его имени, упоминаемом
в Библии, а скорее обратить ваше внимание на учение о троице и на ошибочность
крещения, совершаемое в титулы троицы, чтобы вы изучали Слово Божие и убедились, что всё это так.
(Деяния 17:11)
Бог
обещал в Своём Слове, что перед пришествием Господа Иисуса
Христа за своей церковью, Он пошлёт пророка в духе и силе Илии для того, чтобы
возвратить рождённых свыше детей Бога обратно в Слово, и истины в этой брошюре,
как и другие истины, Господь подтвердил
через служение Уилльяма Бранхама. (Малахия 4:5-6).
Пусть
Всемогущий Господь откроет тебе откровение о Себе и о Своём
Имени, которое есть Господь Иисус Христос. В Иоанне 17:3 говорится: Сия
же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого, истинного Бога, и посланного
Тобою Иисуса Христа.
Дальше Иисус сказал
(Матфей 24:44): Потому и вы будьте готовы, ибо, в
который час не думаете, придёт Сын Человеческий. И если тебя не крестили
христианским крещением в соответствии со Словом Божьим и ты хочешь быть готовым
к пришествию Господа Иисуса Христа, жди, молясь Господу, и дай крестить себя в
соответствии с 38-ым стихом 2-ой главы Деяний.